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活動延長囉～請有興趣的人趕快去索取前一篇還在哀怨太晚看到來信，原本活動只到七月二日，我厚顏契而不捨的個性又被激起，試著向天下雜誌要求能否有特例，結果今天來了這樣的回信：
dear
首先感謝你的支持!
這次索票活動因為反應踴躍, 我們決定延後索票時間!!
索票時間延為7/9上午, 請儘快線上報名喔.
有任何問題歡迎來信詢問 : )
小編敬上
李安：勇敢的面對自己以下是線上的預告片，光是片頭的幾句話，就有李安式的溫柔力道
人很溫和，作品力道卻很夠，我覺得李安有中國社會裡要求的溫文儒雅形象，卻又在西方的創作環境中，很誠實的面對自己情慾和憤怒等不會出現在文人畫裡的元素，很誠實的表現在自己的作品裡，讓他的現實和創作上有了很好的平衡，越是真誠的作品越能打動自己和別人
這也是創作者幸運之處，在虛假的現實久了，總要到創作的國度上真實的表現自己
因為Gmail老是塞車，都要等到半夜才能開啟，今天才收到這個邀請函。天下雜誌和創辦人殷允芃一項都是我很肯定的，不講色彩默默的台灣貢獻許多，出版的書籍也是有一定的水準。
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巴比松在哪?巴比松（Barbizon），巴比松是巴黎南郊約５０公里處的一個村落，這個地方引以為傲是，是曾經誕生了一個巴比松畫派。
下圖：巴比松和巴黎的位置圖
巴比松，緊挨著楓丹白露森林，１８５０年前後，這裡還是一個偏僻的小村，沒有教堂、郵局、學校，但它僅有的兩家客店卻住滿來這裡寫生的畫家，這裡迷人的風景和純樸的民風吸引了他們。先是盧梭從巴黎遷居於此，接著柯羅、米勒等大批畫家也到這裡居住，幾乎成為一條“畫家村”了，畫史上被稱為“巴比松畫派”便由此開始。
下圖：巴比松附近環境放大圖，前面綠色部分即為森林區
一百年前，畫家塞溫這樣描述巴比松：“它就在楓丹白露森林裏。這實在是塊好地兒，當我們在高高的橡樹下面，抽著煙斗，使用大量的礦物顏色畫畫時，你將看到它是怎樣的美麗！”
巴比松小街的盡頭，是一片茂密的杉樹林，那裏也曾經是那些年輕藝術家們寫生和聊天的地方，在一塊大石頭上還刻有米勒和盧梭的頭像，以代表二人的友誼長青。
沿著米勒故居的指引，我們尋到了他當年畫《拾穗》與《晚禱》取景的地方，路邊豎著一塊牌，上面就印著米勒的畫。豎著的地方就是當年畫家繪畫之處，現在的麥田正是當年《晚禱》裏的樣子，這裡的一切據說都保持著１９世紀的面貌。（更多文字在：藝術小鎮巴比松）
巴比松派（Barbizon school）
巴比松派是法國浪漫主義畫派轉向寫實與現代主義的一個起點。過去法國藝術界對風景畫的評價都很低，認為畫風景畫的畫家是比較不引人注目也不值得注意的！
但巴比松畫派的作品使世人被鄉村中的優雅感動，同時也因當時巴黎和歐洲都飽受戰亂，人心趨向於隱居，所以巴比松畫派成功的為風景畫打下很好的基礎，也替後來1860年開展的印象派奠定了相當好的道路。文字來源：巴比松派- Wikipedia
米勒在巴比松的生活並非離群索居，而是和一群志同道合的畫家分享他的理念、創作、煩惱及喜悅。
這些畫家分別住在巴比松、楓丹白露或巴黎，包括迪亞茲、特華雍、杜培、德崗、賈克、多比尼及以風景畫見長的柯洛等人。
還有他最忠實的朋友胡梭（有人翻議作盧梭），這位數一數二的風景畫家，一心憧憬大自然的神秘及樹木之美，米勒逝世之後與他在夏伊的小墓園裡並肩長眠。上述畫家被統稱為「巴比松畫派」，他們共同的志向就是要更新風景畫，以繪畫來表達景物及人物的深度。（文字來源：http://udn.com/NEWS/READING/REA8/4385571.shtml）
關於米勒與巴比松的關係
以下是我個人看法：這次關於米勒介紹很多人都著重畫面分析，或是歸類到自然主義卻沒有把米勒當時創作的時空背景：寫實主義運動連結上去，這裡的＂寫實＂其實應該是（real）的翻譯，不是畫的很像的寫實意思。
法國當時的寫實主義運動有點類似台灣的鄉土運動，米勒出身諾曼地小村落，滿懷理想的到巴黎想發展，法國當時正在工業革命興起，農業價值發生變化、共和與帝制對抗動盪、巴黎公社街頭抗爭等的時代，很多人性的價值隨著商業化扭曲。
直到1848年來到距離巴黎六十公里處的農村巴比松，米勒的童年記憶甦醒了，加上有許多從巴黎而來無法擠身主流沙龍展的藝術家共同互相影響（例如畢沙羅等等），畫家在田園裡看夕陽，欣賞附近的森林時，來自農家的米勒，他心靈的原鄉印象在巴黎失落，卻在巴比松尋得。
在土地上任勞任怨勞動的人們，農人每日例行的拾穗和晚禱，在米勒眼裡有如聖者般，他看到人與土地的關係，從土地和大自然的養分中重新思考人的價值，因此出現許多歌頌中下階層的勞動者畫像。
相親難相愛MSN上對話
David(我都叫他打味，打野食的味，最近因為放洋，胃口從台妹變成洋妹)
我：威～請教一個問題
打味：很久都不理我，一上來就這麼客氣喔？（然後哈拉半天，明明我不是他的菜，口頭上老是虧我一下他也爽，哈拉文下刪五百字）
我：你們美國隔代教養問題嚴重嗎？
打味：什麼叫＂我們＂美國，我只不過拿到了綠卡，內心還是對台灣是永遠故鄉啊～（愛台灣宣示下刪五百字）
我：好啦你，可以回答問題嗎？不知是誰上次在叫美國網路很貴
打味：我又不是學教育的哪知啊？！
我：就你的生活圈同學中父母離婚後把小孩給祖父母的多不多嘛～
打味：我的生活圈很小ㄟ，你知道我在亞美利堅國是個很可憐的宅男留學生啊～（以下屁話下刪五百字）
我：......算了，我去問別人了，掰
打味：等下！（終於開始正經起來，一口氣打很多字，看來他的中文並沒退步）其實洋人的家庭觀念和我們不同，他們個人觀念比較重，大概念了大學就要離家，即使是唸社區大學就我認識的老美，他們養小孩到一個階段就認為盡了義務或任命，養孫子對他們來說是大事，沒像華人家庭那麼天經地義，要養孫子的老美也是有但不像華人家庭那麼義務
沒時間陪小孩他們有類似安親班的托兒所，或是找打工學生當保母，再不行的話他們社會福利好，沒責任的父母寧願擺爛讓社會局會介入也不會想去麻煩父母，因為他們地大，可能父母家遠在另一州也不方便接送探望。
美國退休老人也滿會安排自己生活，不是每個老人家都閒到能日夜照顧孫子。不過這是就我寂寞宅男的狹隘生活圈，我知道就只有這麼多～唉～（又開始了）
泰國新機場&海關說到泰國的微笑，應該好好寫一下泰國新機場
內部很像法國龐畢度中心很有現代感
隨處可見的壁畫都很有泰國的活力設計感
行前辦泰簽時拿以前的照片被退件，但臨出發來不及再去只好下飛機後辦落地簽，網路上寫的要準備一堆資料，而且：
以上資料如有任何一項不符規定，簽證官有權利不發給簽證，並馬上遣返回國。
雖然背包客網站有寫落地簽並不難辦，但行前還是很忐忑常幻想自己和夥伴流淚說再見，黯然獨自搭飛機回台灣的畫面～沒想到一到泰國，海關不但和善極了，而且還會中文和你哈拉，我真的該去背包客網站寫寫泰國機場以及官員，這大概是我去過的國家中新穎又先進又友善的出入境之處。
（落地簽很方便又比在台灣辦泰簽便宜，在台灣辦已經從800元漲價到1200元新台幣，網路查到很多都是八百的舊資料，在泰國機場落地簽只要泰銖一千元整，合台幣大概九百多，比在台灣辦便宜了三百元左右又不用排隊看台灣辦事處小姐的臭臉。不過落地簽時效只有十五天，要自助的人還是要注意時效）
泰國辦落地簽的地方，官員會講中文，而且很搞笑會哈啦。
新機場大概已經營運一段時間，出入關效率在亞洲國家算是很高了，回程時因為逛機場逛的太愉快，我很脫線的忘了把隨身攜帶的防曬乳液和牙膏放到大行李（其實是買太多東西大行李早就塞不下），沒想到被一個很溫文客氣穿西裝的帥傢伙，輕聲細語的要我打開行李，一直要我別緊張，然後拿了個封口袋很客氣還幫我把液體類的東西裝好。是的，不但沒沒收，還是他熟練快速幫我把那些＂違禁品＂裝好封上封口袋，居然還又幫我放回我的隨身袋，我還來不及說謝謝時，他又很客氣跟我道謝拍拍我背包說可以走了。
我想起去年去日本搭豪華包機團，前一刻日本人還在我對們鞠躬哈腰，整個鳥取市政府還端出民族舞蹈和茶道表演歡送我們，幾分鐘後開始驗行李時，有位慈濟的師姐帶了茶壺忘了放大行李，水被倒掉水壺沒收，師姐哭著求導遊幫她溝通，說那是上人祝福過的有紀念價值什麼的，結果講半天一板一眼一絲不苟的小日本海關說什麼就是不還她。我想大概是怕那位師姐用空的水罐子自行組裝炸藥劫機，日本人真的想的很細心很周到。
同一家旅行社三位會日語的導遊大概是怕延誤時間沒有人繼續幫一個水壺爭取，大家一聽到是上人祝福過的就嗤之以鼻，甚至還有團員還嘀咕不過就是水壺，何必耽誤大家時間？！我的想法和團員們不同，若我會日語的話很想問海關，包機團的飛機上全部都是台灣人，那位師姐要做炸彈害自己人嗎？
教授說因為我們是從鳥取縣的國內小機場起飛，鳥取機場大概是第一次直航沒接待過台灣包機大陣仗，所以什麼都照著規定。我很沉默的聽著，心理更是不平，沒經驗那就應該好好教育他們海關做事情有彈性點，可惜沒一位導遊有這樣的guts。
當時笑瞇瞇和氣的鳥取市長和我合照時給我一張名片，我回來後還用了我的破英文寫了照著名片的網址寫了一封電子郵件去抗議此事，結果還真的收到一個很簡短的官方回信，官腔到不行的輕描淡寫講一堆廢話，結果當然還是不了了之。
到人家的家裡要尊重人家規定這道理我懂，但是我們才在上機前被盛大市府歡送團鞠躬歡送，怎驗行李時馬上就見識到連一個水壺要沒收不通融的嘴臉？喔～原來日本人的阿丹馬在這方面是孔股力做的，蘇力馬謝規定就是規定，跟歡不歡迎你是兩回事的！第一次去日本，也對日本人留下非常深刻的印象。
回想我有限的旅行經驗的出入境經驗，九一一前的美國海關也是很會哈啦；還要我教他幾句中文，歐洲因為常有恐怖攻擊事件，檢查就很嚴格，連在大行李箱的很多東西都要開箱檢查；在荷蘭官員問我例行性問題，看著我護照一直問東問西，問到後來還問到Republic of China和China有什麼不同?
印象最深的是在戴高樂機場沒領到行李，法國帥哥用非常仔細非常慢的速度處理到我們出境時已經夜半；在非洲被海關堂而皇之要錢；過境中東機場時我因為零錢逼逼叫，結果被一個全身包到只露出兩個長睫毛大眼睛的女安全官帶進小房間檢查，我還沒單獨和包成這樣的中東女人同處一室，突然就很心血來潮，一進去自己掀開衣服給她看我滿身肥肉跟她說：just my beautiful body ，OK?!沒想到她也掀開黑色面紗，說我也有而且比你胖（在中東胖可是女人豐饒美麗象徵），而且還說我比你好看！啊～開玩笑的，我很阿花的掀自己衣服給她看時，女安全官只冷冷看我一眼就放我出來，我清楚看到她黑紗下有配著一把槍，出來時外面還有一堆人把行李箱都打開身上也一堆東西拿掉，隊伍排的昏天暗地。
這次在泰國新機場要出關時，就在我的行李被官員很客氣＂整理＂好時，突然出現另一個泰國帥哥過來關心，還用英文跟我說剛那個開我行李的是他的boss，妙的是他介紹才剛走不遠的＂boss＂，boss又很謙卑客氣的對我笑笑！然後剛剛皺眉看ｘ光檢查出我帶＂違禁品＂的人，也換一張笑瞇瞇臉過來，哈啦了半天，原來是故作關心狀，其實是為了我們美麗青師姐啦，泰國海關帥哥要來要伊媚兒搭訕啦～呼呼
請千萬不要因為我寫文的誤導，認為泰國海關都是這麼鬆散兼愛把妹，其實新機場多了很多人力後，在檢查上比起舊機場有效率但是更細。上機前要收大行李時，會有人提醒你隨身行李有沒液體，我當時顧著聊天和好奇看新機場景觀，想當然耳液體的英文就是飲用水，忘記還包括乳液那些；在第二關驗隨身行李時就被看出來了，那些驗Ｘ光的官員都很年輕也很仔細，感覺像是泰國政府精心挑選過的。
青師姐不知收到對方的伊媚兒沒有，應該把我這篇翻譯成英文寄給對方，因為我發自內心大大讚揚了他們的機場和官員！看到人家寫部落格寫到讓加拿大旅遊局免費招待還派大禮車迎接，我這麼發自內心誇獎泰國，不過平常沒認真經營網路，人氣差的很，大概沒有那麼好康的待遇，就當成是一次美好經驗的紀錄吧！
泰國新的機場，入境時機場純手工繪製的大壁畫
出境時的大廳雕像很有民族特色
看到沒，人家就是這樣拼觀光的，一向自詡比泰國先進的台灣，我們要放什麼公共藝術代表台灣特色在機場？
延伸閱讀：
更多新機場照片：
http://blog.roodo.com/wugu9999/archives/5811607.html
增加就業機會：泰國新機場周邊效益已浮現
Land of Smiles(3)人間的微笑
Land of Smiles(2)金色的神佛怎麼樣都沒想過會再來，金色的佛像耀眼到眼睛張不開，大皇宮大概是眾神匯聚能量強，那裡的溫度永遠居高，建議有此行程的人，一早七點起床，九點開放時就進去，中午就要趕緊出來，因為下午實在不能待在裡面，由於是皇宮裡面可不能吃東西，空腹在午後高溫行走，洋傘什麼都沒用，兩次去都因為專心拍照而嚴重中暑。
回來再看照片居然是這次拍最多照片的一天，佛像的微笑把旅程記憶過濾成美麗的停格。
大皇宮裡我個人認為最美的金色雕像是這尊
還有這尊金花的，這是大皇宮的四大雕像之ㄧ
這兩尊其實上次來都拍過，不同的是我的相機和修片技巧都變的更好了。兩年再看，佛像當然依舊不變，用永恆姿態看無常的紅塵
還有大皇宮附近臥佛寺裡的舒展微笑，上次走到臥佛寺時，已經下午相機剛好沒電，這次先到臥佛寺，在早上還沒被晒昏的時候把佛的微笑終於拍下（會不會就是這樣的機緣我才又再度來此?）回來我把這些照片一看再看，心情也都會跟著微笑起來，彷彿人世間所有的答案都在這樣自在的微笑裡
長耳朵福氣長壽命長，解脫了悟究竟涅盤，到達彼岸清涼地，在菩提樹下小憩，會不會就是這樣的微笑？
這樣的神佛給了泰國幾世英明的王，也教祂的子民要這樣微笑存在；還是印度的佛傳到此，凡間人就依照他們的性格幫佛塑像？要不佛也到中土，是中土子民太多苦難嗎？我們怎常常看不到這樣的自在笑容，無法理解宰央央哲學？（泰語：宰央央＝慢吞吞）
嘿嘿，看看自己的腳腳
這次再去終於拍到這張全身像，佛的腳是珍珠母貝鑲成的，金色的佛像是被照了放大燈撐滿整個寺廟的空間，佛卻姿態自在，不管什麼角度看過去，佛都是在微笑
Land of Smiles(1)時間的石人 不再流浪了，我不願是空間的歌者
寧願是時間的石人，然而我又是宇宙的遊子..................
偈，作詞：鄭愁予 作曲：蘇來 主唱：王海玲
這次再度拜訪泰國，在機場就看到這幾個字：微笑之地，整個海關，包括之前擔心要死的落地簽，新機場裡最熟悉的就是泰國人的笑容，這後來在香港甚至自家的台灣機場都沒有這樣的感受，難怪有那麼多人喜歡泰國而且一去再去。
到了大皇宮就知道，原來神明也是微笑的，生動的，難怪神的子民要這麼友善。
因為在前幾世泰皇貿易興盛，尤其臥佛寺有許多來自中國的神像，就在神的國度面容和煦守護千年。
↓NO.1長得像土地公的門神
↓NO.2.泰國常年太平無戰事，連武將都不怒目，閒閒當差站崗，午後微風把老將鬍鬚揚起成永恆姿態
↓NO.3.時間的石人，從樹下走出來的神靈
↓NO.4.沒有什麼忠孝節義嚴肅故事，就是輕鬆自在的姿態，鳳眼上揚在臥佛寺對來者微笑，這是都是在泰國
↓NO.5.還有阿斗仔造型比人高的門神，帶著西洋小帽帥氣盛裝如現代門房
↓NO.6表情閒散，樹叢間練起瑜珈
↓NO.7.膝蓋退化，有點痛
↓NO.8.這姿勢可難不倒我
↓NO.9.我們那個年代可沒有牙套這樣的東西，不過吃東西或是講起鄰居壞話照樣行
↓NO.10.唉呦～說起最近的物價，我牙痛頭也痛，鬢邊嚇嚇叫頭昏昏腦鈍鈍
↓NO.11.肩負太多人世間責任，常常肩胛好緊，等下要去馬一節，找那個很有手勁的
↓NO.12.是啊～都來到曼谷了，怎能不去按一下，嘿嘿～我就被按得很舒爽～
↓NO.13.這就是泰式按摩，把你馬成炸蝦捲
↓NO.14.威～示範時輕點啦～
↓NO.15.啊～深呼吸，按完通體舒暢～奇怪，我這麼認真，怎和尚在偷笑
↓NO.17.在泰國可以練瑜珈作泰式按摩，你看我前凸後翹體態的～
↓NO.18.是啊～有沒有哪個國度是可以完全放鬆，不必討好誰的虛假兩張臉，可以心裡開出一朵花的微笑
↓NO.19.
↓NO.20.
上面是大皇宮和臥佛寺旁的一些雕像，由於我們是自助沒有導覽解說，查了一些資料也沒有這些塑像的來由；看這些表情生動的表情姿態，我自己瞎掰了一些OS，希望沒對這些塑像不敬。最後兩張NO19&20，路過這裡的人可以想一下可以加上什麼對話。
塑像的全圖，還有很多沒拍到，每個塑像都像在對話，還有鹿頭人身的動物等等，我猜這些群像應該是佛像故事。
Emmerich Caf'e &Tea艾蒙瑞奇咖啡茶業專賣店
戶外
真實 禮儀之邦我去過日本兩次，一次溫泉豪華團一次還吃了泡麵的半自助團，兩次的感覺都很不喜歡日本這個國家，原因倒不無關好玩與否，也不是什麼南京大屠殺這種和我遙遠的民族情懷，而是打從心裡覺得這是一個看高不看低的民族，嚴謹完美的禮儀之邦下壓抑著極端的態度
尤其自視為優於亞洲其他民族，幻想自己是＂亞洲的歐洲人＂這件事。日本很多晚開發地區很多模倣歐式建築，例如我去過的北海道層雲霞和美瑛的很多歐風別墅，大家猛拍照時，對這種沒有自己特色的建築我實在打從心理一點也不覺得有多美
第一次豪華團吃好住好，鞠躬哈腰的服務人員很多，但我還是覺得那訓練有素的笑容裡，禮貌客氣的有很大距離，當然這是我敏感的神經，豪華團成員大概沒有人這樣想
第二次吃住都很陽春的半自助，逛市場搭大眾交通工具時感受最明顯，當他們用日文問你們是哪裡來的？喔～台灣類私尬～那個＂喔＂～的眼神裡，我又敏感的想到，我去過的泰國市場，當對方問一樣問題時，喔！帶灣！I'ts good please!那個尾音揚起的泰式英文裡，我感受到的是很純樸的真心
我很尊敬的教授曾經說過，他認為日本是個尊敬比他強的瞧不起比他弱的，但是是一個＂講理＂的國家！前者我很認同，但後者，所謂講道理這樣的事並不發生在他瞧不起的對象，例如最近發生的新聞：聯合號駕駛楊坤風：日本巡防艦長公然說謊
這一篇重點不是在寫什麼釣魚台主權，我想要問的是一個被稱為禮儀之邦的日本，對待異己是不是都是這麼蠻橫？如果蘇俄軍艦也以同樣方式對待他們日本漁民，請問日本國民有何感受？
我不是什麼捍衛主權的保釣人士，釣魚台的主權爭議先不論，這次是單純捕魚的農民，為什麼要被這樣蠻橫的對待？他們又不是去宣示主權的政治人物，而是平凡小百姓去維持家計的捕魚罷了，為什麼要這樣被對待？
＂日本人根本就很瞧不起台灣漁民！＂歷劫歸來一臉純樸的台灣漁民氣憤的說。
我在日本北海道札幌的市政廳展覽館裡，看過日本人自己也對蘇俄強佔的幾個小島抗議主權問題，他們也被強國蠻橫的對待過，我當時就在他們徵求支持簽名的本子上很無聊的簽下漢字：將心比心，不過大概沒人鳥我，哈！
媒體真的很有渲染力，特寫鏡頭裡不善言詞純樸古意哽咽控訴謀生工具被撞沉，漏夜偵訊還要被羞辱成蛇行對撞簽下全是日文的文件，船長驚魂未定的臉佈滿大大小小傷盡是討海人的風霜：
沒有任何賠償還要花錢打國際官司，如果是以前的哈日總統就算了，現在執政的可是都曾是熱血保釣青年，我很好奇他們會怎曠日費時幫這些弱勢的漁民打官司，我猜大概又是新聞熱潮過後又不了了之吧
台灣曾經是日本的殖民地，台灣人對日本的先進與優點的孺慕之心一直是很有歷史因素，台灣人每年貢獻不知多少台幣到日本，就連我之前也懷著櫻花夢的期待前往日本朝聖，對於哈日不分年齡的台灣，日本人對台灣有比較疼惜珍惜嗎？不一定，要看你有沒有錢有沒有比他強
乾淨的像診所還是髒亂的自由隨性，我自己個性當然是對後者自在，以上言論純屬個人感受，當然還是有很好的日本人，我們揹著背包一副窮學生樣子，迷路時還是有素昧平生的人過來幫忙，很可惜這還不足以扭轉我對大部分日本人印象
最近小菩薩小青小紅兩姐妹又邀我到泰國自助，我很高興又要去一個和善國度，真心對你合掌鞠躬的微笑民族！便宜的物價，購物的天堂，創意設計家，亞洲富庶的佛國，以及想到就流口水愛死的酸辣泰式料理，我來了！
送牛奶的女工大家都在談米勒的拾穗，我來點不一樣的
最近幫人回答一題米勒的問題，發現網路都找不到中文資料，決定從畫冊與外文網站＋蔣勳講過的西洋美術史與思想史來找答案
這次來台灣展出的送牛奶女工是未畫完的草圖，與以下洛杉磯美術館這張差距在牛隻的大小。草圖後來到了奧賽，真正完成度稍高的是以下這張，牛隻更遠幾乎看不到，更突顯如雕像般的牛奶女工
這是目前我在網路上找到此畫解析度最高的圖片（若篇幅限制被裁切掉，有附上網址）
去掉框
圖片來源：http://www.insecula.com/us/oeuvre/O0029314.html
 | Jean-François Millet A Norman Milkmaid at Gréville 1871 |
Creator Name: Millet, Jean-François
Creator Nationality: European; French
Creator Dates/Places: France, 1814-1875
Creator Active Place: France
Creator Name-CRT: Jean-François Millet
Title: A Norman Milkmaid at Gréville（送牛奶的女工）
Materials and Techniques: oil on cardboard
Dimensions: 31 1/2 x 21 7/8 in.; (80 x 55.6 cm)
AMICA Contributor: Los Angeles County Museum of Art
Owner Location: Los Angeles, California, USA
ID Number: M.81.259.4
這張畫作並不在法國奧塞美術館，而是美國加州洛杉磯博物館收藏
Los Angeles County Museum of Art
LACMA
由於這幅畫是米勒早期的肖像畫，而且館藏地不在法國，因此對米勒的中文宣傳與介紹幾乎都會漏掉此畫，所以找到的資料都是國外網站，根據下列這段文字：
After the rejection of one of his entries for the Salon of 1840, Millet returned to Cherbourg, where he remained during mostof 1841, painting portraits. He achieved his first success in 1844 with “The Milkmaid” and a large pastel, “The Riding Lesson,” that has a sensual character typical of a large part of his production during the 1840s.（資料來源：http://www.all-art.org/impressionism/millet1.html）
由以上文字可以清楚知道：“The Milkmaid”這幅是他早期（1840）的肖像畫作，在Norman(諾曼地)這個地方的農民肖像，從這時期的單一肖像畫，到後來發展成如拾穗、晚禱那樣類似宗教畫的黃昏寧靜近似色調。
大部分的寫實主義的文學家和藝術家都不來自巴黎大都會，有點類似台灣七Ｏ年代的鄉土文學運動，不描寫有錢人而把眼光投向勞動者。
巴黎的工業革命下的中產階級，資本主義讓人產生革命性變化，米勒覺得一點都沒有他家鄉諾曼地那扛著很重的牛奶罐，走很遠的路的勞動婦人（如上圖）
畫面人物背景的天空如他其他畫作，人物背景後是土地和天空，從滿天霞光把人物襯托成背光效果，如同其他農民面目模糊甚至看不清楚面部細處，刻意處理成如此，是不特定專指哪位婦人，而是在歌頌所有生活在土地上的勞動人。
他刻意把地平線上的人放大，彷彿是地平線上的一個聖者，或是類似由土地直接生長出來的
寫實主義絕對不是我們在學院派所說的畫的很像的意思（網路上有很多這類的錯誤答案），＂real＂在這的意思是思想家或是文學家藝術家對這社會有種使命，把工業革命社會裡被壓迫或是弱勢的人描寫或畫下來，他們選擇了藝術裡的社會議題。
從文藝復興以來希臘神話的完美裸女在寫實主義思潮下，藝術從高高在上的殿堂走出來，寫實主義的美學就是畫出工人（古爾裴）或是農人（米勒）或是城市的街頭邊緣人（杜米埃聲明不進博物館的版畫），把主流社會中被忽略的窮人描繪出來，身為一位藝術家對社會的改革，藝術不只服務有錢人，使社會各階層的人都能分享，把藝術成為社會共享的公共議題。
這也是寫實主義的最大貢獻：把藝術從宮廷貴族世界或是唯美虛幻神話拉回到現實世界，從少數人推廣普及到各階層，這些藝術家進行了一項改革，描繪工農階級後來雖沒有成為主流，但提醒了後來的人，把眼光去觀察生活週遭的點點滴滴，這種觀念後來就出現了印象派。
以上文字參考資料：西洋美術史寫實主義與米勒資料彙整
自由的風
） 拼貼的八家將（觀展側記） 我身騎白馬一開始是這張黑白唱片封面設計：
圖片來源：http://tw.streetvoice.com/diary/user-article.asp?dn=86463
我很欣賞的設計師，出國比賽入圍過葛萊美獎的蕭青陽，民視異言堂前陣子介紹過他在生活中找創作的好玩過程，這是上面唱片創作者蘇通達寫他的文章：驚爆蕭青陽驚人內幕——華人世界第一位入圍葛來美獎的設計師
這片電音＋歌仔戲的唱片所剩不多了，為了精緻的唱片設計，也支持好的創作，趕緊去買喔：官網
前幾個禮拜因為看康熙來了介紹星光三班的歌手，看到這個我很不喜歡的搧情歌唱比賽節目本來想轉台的，突然聽到一個很溫潤清亮聲音：我身騎白馬啊～渾身起雞皮疙瘩，怎麼有這麼好聽的聲音和有創意的歌？除了早期的周杰倫，很久很久沒聽到這樣令人驚艷的創作歌手了（ㄟ....兩者很不同啦，但是真的讓我覺得有創意的歌和聲音實在太少了～）
剛剛有人從ＭＳＮ傳給我一篇文章：放下西涼無人管（原來是明日報時就看過的浮小木），我才把上述這兩者串在一起，原來人稱打打的蘇通達是徐佳瑩口中的師父。製作人GTS現場談＜我身騎白馬抒情版＞製作過程
奇怪，看悲慘災區新聞不想落淚，聽到媽媽說爸爸的病忍著落淚，我早已乾涸的靈魂窗，聽著漂亮的轉音：
身騎白馬～走～三～關～～
莫名的淚濕，真是怪阿～
吐納與靜坐最近被一位學校同事押著去上課，說押著是因為她跟我提過不知幾次，我都只有聽聽就算了。這位同事我和她熟了之後才知道她是功力深厚的氣功師父，不但教課還是全縣武術比賽冠軍。
去上了這個：http://blog.roodo.com/heal/archives/cat_53877.html，最重要的是，那裡的人一整個佛心來的，場地費，免，上課費，免，一切都免費！
什麼宇宙能量，其實說穿了就是學會深度吐納和靜坐，這我以前瑜珈課跟著一位不老達人早就會了，要是我以前可能為了人情應付上個幾堂，這次不一樣了，據說學會可以幫別人調整減輕痛苦，我要努力學會的目的：我的氧氣，一樣星座的獅子鐵人爸，被兩個醫生說了：應該是癌症，明天去大醫院詳細檢查的報告出來了，我不知有沒勇氣問。
最近一直去里仁買有機蔬果，不孝女很有氣魄的宣佈以後家裡的菜都我買，不准吃這吃那！雖然我知道精通廚藝的老爸不可能接受清淡飲食，不過他倒是一天之內就把抽了一世人的菸給戒了！
一向很少干涉我給我極度自由的獅子爸，空氣很重要，氧氣是空氣裡的活命氣體，偏偏我們常以為氧氣的存在是再自然不過，旅行時幫我扛行李上下樓都看成理所當然。我很少很少做過什麼讓他高興的事，只有一次，到了國外從不打電話回家的不孝女，眼見買的電話卡想試試，遊完義大利要入境瑞士休息站空檔打電話回家老爸接的，回家很久以後，小妹才告訴我，爸爸跟一幫社區他麻吉的老伙仔炫耀：我女兒從瑞士打電話給我喔！怎這樣就讓他那麼高興？
我不知道失去氧氣，我要怎在這濁世存在？
官員不仁，以人民為狗芻 無痛刮痧
，已經一陣子沒當學生了，加上同事竟然在那當講師，好吧，雖然我還是抱著半信半疑態度，但如果學的有心得在來多寫點文章分享
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